粤博大展！长江流域青铜文明！

汇集18家文博单位国宝精品

一级文物占比近40%

共饮一江水

长江流域青铜文明特展

2月6日在广东省博物馆开展

此次展览展品

数量庞大、种类丰富

本次展览是广东省博

近年来引进的文物级别和数量

最高的展览之一

此次以长江流域上、中、下游的地域文化为主线，集中展现了商周时期巴蜀、荆楚、吴越三大文化圈既独具气质、风格各异，又相互交融、相互促进的文明气象。

展览汇聚了来自长江流域的四川、重庆、湖北、湖南、安徽、陕西、江苏、浙江等省市的共137件（套）珍贵展品，一级文物占比近40%，数量庞大、种类丰富。这是广东省内首个向观众展示长江流域青铜时代绚烂文明的展览。

“共饮一江水——长江流域青铜文明特展”以文物为实证，追溯了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，谱写了一曲熔铸于文物的长江之歌，为“多元一体”的中华文明和深厚的文化自信提供了有力实证。

展览由“巴蜀并辉”“群雄竞华”“多元一体”“天下归一”四部分构成：第一部分“巴蜀并辉”将三星堆遗址、金沙遗址、新都马家木椁墓等东周时期墓地和墓葬群为代表的古蜀文明置于长江流域的视野下进行解读，多角度展现巴蜀文明的神秘与独特；第二部分“群雄竞华”，以商王朝南下的首邑和军事重镇盘龙城遗址为起点，揭示一方诸侯王国的赫赫威仪、荆楚风土的奇谲浪漫、吴越先民的尚舟善武，突显长江中下游地区青铜文明的鲜明特色；第三部分“多元一体”，将长江流域青铜文明纳入以中原地区二里头文化为文明核心的中华文明多元一体化格局进行分析比较，诠释海纳百川、开放包容的长江流域青铜文明和长江、中原两个区域文明异彩纷呈、交流互鉴的特点；尾声部分“天下归一”，讲述了秦灭六国，天下归一，风云千年的长江流域青铜文明融汇在华夏主体文明之中这一沧桑巨变。

展览期间，观众还可以凭特展门票免费使用智能语音导览器，报名参加多项教育活动，购买考古盲盒、绘本等文创产品，还有多种图案的特制印章，集章爱好者们不容错过！

重点文物

铜人面具

商代(公元前1600—前1046年)1986年 四川省广汉市三星堆遗址二号祭祀坑出土  四川广汉三星堆博物馆藏

三星堆遗址出土了数量庞大的各类器物，揭开了古蜀文明神秘的面纱。这些器物中最为神奇，最引人注目的就是众多的青铜造像了。面具是三星堆青铜造像中一个大类，二号祭祀坑出土了20件人面具。它们总体形象是方脸、宽额，宽横眉，杏叶形眼，鼻翼丰肥，耳垂下多有圆孔。有些面具在脸型、耳朵长短、鼻梁高矮上有所区别。比如这件铜人面具耳朵较短，鼻梁短直，嘴巴宽阔而嘴角上扬，露出神秘的微笑。三星堆遗址出土的人面具对研究古蜀人的面貌特征、身份职能和宗教习俗提供了重要物证。

铜人头像

商代(公元前1600—前1046年）1986年四川省广汉市三星堆遗址二号祭祀坑出土 四川广汉三星堆博物馆藏

二号祭祀坑出土了44件人头像，分为圆顶戴帽箍、平头顶、圆顶三种类型。平头顶头像总共出土了37件。此像平顶，头发向后披，发辫子垂于脑后，头顶补铸。与坑内出土的大多数人头像一样，此像面部有锤击的凹痕，颈下倒尖角残，经修复复原。

兽面纹铜戈

战国（公元前475—前221年）1980 年四川省成都市新都区马家乡木椁墓出土 四川博物院藏

四川新都马家乡木椁墓共出土铜戈 30 件，鉴、缶中各盛 15 件。这组战国中期的铜戈，援呈三角形，纹饰采用商周时期流行的兽面纹，显示出巴蜀兵器与中原文化千丝万缕的联系，且具有文化滞后的现象。在楚礼强势影响长江流域的背景下，随葬品采取五件一组的组合方式，是墓主人对蜀地文化传统的恪守和坚持。

铜 矛

东周（公元前 770－前 256 年）2016-2018 年四川省成都市青白江区双元村东周墓群出土 成都文物考古研究院藏

矛是古代的刺杀兵器，是古代军队中大量装备和使用时间最长的冷兵器之一。此器是典型的战国时期巴蜀铜矛，矛骹部两边的弓形耳、骹上装饰的巴蜀符号，都显示出鲜明的巴蜀血统。

铜 斝

商代(公元前1600—前1046年）1974年湖北省武汉市黄陂区盘龙城遗址李家嘴1号墓出土 湖北省博物馆藏

斝为盛酒器，也可温酒，商代盛行，多为王室和具有一定等级的贵族所用。此器只装饰有一条饕餮纹带，单层无底纹，是典型的商代早期装饰风格。李家嘴 1 号墓是一处高等级墓地，1974 年当地筑堤取土时被发现，虽然已遭破坏，但是随葬品极为丰富，其中酒器有 4 觚、3 爵、5 斝、1 壶、2 尊，从觚爵斝的套数来看，墓主人无疑是当时盘龙城的最高首领。

蔡侯申簋

春秋（公元前770—前476年）1955年安徽省寿县西门内蔡侯墓出土 安徽博物院藏

蔡侯墓为春秋晚期蔡国国君墓，1955年发现于安徽寿县城西门内。由青铜器铭文知道墓主为蔡昭侯(公元前518一前491年在位)。墓中随葬品有青铜礼器、乐器、生活用器等486件，多成套成组。有铭铜器60余件，铭文反映春秋晚期蔡与楚、吴和周王室的关系。铜器花纹精细繁缛，多满施于器身，常以动物和莲花瓣形作为附饰，生动逼真。

人骑骆驼铜灯

战国（公元前 475—前 221 年）1973 年湖北省荆州市荆门县后港 1 号墓出土 荆州博物馆藏

此器形制在青铜灯中极为罕见：人骑着骆驼，手里拿着一盏铜灯，用铜灯照亮着前路，意境深远，回味无穷。人形铜灯始见于春秋战国时期，延续至汉代。其中人骑骆驼形象的铜灯造型独特，目前仅发现于湖北战国楚墓中。骆驼造型出现在长江流域的楚地，是楚人与北方各族乃至中亚诸国行旅出入的艺术反映，从侧面勾画了楚国的对外开放情况。

伯各卣

西周（公元前1046―前771年）1980年陕西省宝鸡市竹园沟（弓魚）国墓地7号墓出土 宝鸡青铜器博物院藏

竹园沟7号墓出土有两件伯各卣，此件为小者，器、盖同铭：“白（伯）各乍（作）宝尊彝”，表明7号墓主人为西周（弓魚）国国君（弓魚）伯各。（弓魚），国名，史籍失载，地望大体应在今陕西宝鸡一带，是西周重要封国之一。整器装饰华丽，纹饰立体感强，是陶范法复合范技术和分铸技术的典型代表作。

铸客升鼎

战国（公元前475—前221年）1933年安徽省寿县朱家集李三孤堆楚王墓出土 安徽博物院藏

腹饰羽纹，足根作兽首状，口沿有铭文“铸客为王后七府为之”。铸客升鼎在李三孤堆楚王墓中共出土9件，大小不同，属列鼎。楚系墓葬自铭列鼎为升鼎，升有进献之意，是楚文化礼制中最具代表性的器物。李三孤堆楚王墓是迄今发现的唯一可以确认的楚王墓，墓主为楚幽王(？―前228年)，出土文物4000余件，时代明确、文化面貌清晰，为楚国晚期器物断代的标准器。

鱼纹金带

商代晚期至西周（约公元前1300—前771年）2001年四川省成都市青羊区金沙遗址祭祀区出土 成都金沙遗址博物馆藏

金带呈长条状，表面平整，呈下短上长的倒梯形。其纹饰主要采用錾刻工艺，部分细部辅以刻划工艺。金带的正面由两条首向外，尾相对的鱼纹组成，强调图案的对称性。鱼的形象凶猛、形状奇特，与刻画在其他金器上的鱼形象不同。金带不能单独使用，应贴附于某件器物之上。金沙遗址出土的金器达200余件，数量与种类是同时期中国发现之最，彰显了古蜀国崇尚黄金的传统，更是古蜀王权与宗教思想的载体。

越王鹿郢“者旨於睗”铜剑

战国（公元前475—前221年）湖北省荆州市雨台乡官坪村9号墓出土 荆州博物馆藏

此剑剑首有七个同心圆，剑格镶嵌有绿松石，两面均有错金鸟篆铭文，正面为“戉（越）王戉（越）王”，反面为“者旨於睗”。“者旨”读作“诸暨”，为越王的氏；“於（yú）睗 （shì）”为越王的名。经考证，“者旨於睗”就是越王勾践之子鹿郢（公元前 464—前 459 年在位），在位期间励精图治，越国国力强盛。

擂鼓墩2号墓编钟

战国中期（约公元前341—前284年）1981年湖北省随州市曾都区擂鼓墩2号墓出土  随州市博物馆藏

此套编钟共36件，均为甬钟，分为大小两种。大型钟正鼓部纹样有所不同，可分为操蛇神人纹钟和兽面纹钟两种；小型钟形制、纹饰相同，大小有别。不见钟架随葬。此套编钟规格略小于曾侯乙墓编钟，风格与曾侯乙墓编钟极其相似，而音乐性能稍逊。先秦至两汉时期，以铜编钟、石玉编磬为主体乐器的“金声玉振”是最庄严、隆重的音乐礼仪，在重大祭祀、朝聘、宴享活动中不可缺少，也是上层身份等级的象征。

展览信息

共饮一江水

长江流域青铜文明特展

展览时间

2024年2月6日—6月2日

展览地点

广东省博物馆三楼专题展厅

主办单位：广东省博物馆（广州鲁迅纪念馆）

协办单位：四川博物院、湖南博物院、安微博物院(安徽省文物鉴定站）、湖北省博物馆、重庆中国三峽博物馆、成都博物馆、四川广汉三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆、成都市文物考古工作队（成都文物考古研究院）、长沙市博物馆、荆州博物馆、随州市博物馆、镇江博物馆、绍兴博物馆、宝鸡青铜器博物院、绍兴市柯桥区博物馆、城固县张骞纪念馆(县博物馆)、什邡市博物馆

文章转载自：文博圈